मुकुंद धाम मंदिर, केरल
भरतपुझा के किनारे स्थित प्राचीन मंदिर, जिसे "बाली दर्पण" के नाम से जाना जाता है, जहां त्रिमूर्ति संगमम है, जो कुट्टीपुरम रेलवे स्टेशन और बस स्टैंड से 7 किमी दूर स्थित है। शांत, मौन, निमग्न 5000 वर्ष से भी अधिक पुरानी कृष्ण की सुंदर मूर्ति, पत्थर से नहीं बल्कि धातु से बनी है। यहाँ भरतपुझा नदी का दृश्य अद्भुत है।
तिरुनावया मंदिर (पूर्ण तिरुनावाया नवमुकुंद मंदिर) भरतपुझा (पोन्नानी नदी) के उत्तरी तट पर मध्य केरल के तिरुनावाया में एक प्राचीन हिंदू मंदिर है, जो नवमुकुंदन (नारायण-विष्णु) को समर्पित है। यह देश के 108 'तिरुपतियों' में से एक है। यहां के अनुष्ठानों का सबसे भव्य हिस्सा नदी के पानी का उपयोग शामिल है, जैसा कि काशी में अपनाया जाता है।
इस मंदिर की आज जो संरचना खड़ी है, वह मूल संरचना के समान नहीं है, क्योंकि इसे 18वीं शताब्दी और 20वीं शताब्दी में दो बार नष्ट किया गया था फिर भी अभी इसका मूल आकर्षण बरकरार है।
यह भगवान विष्णु को समर्पित 108 दिव्यदेशों (तिरुपतियों) में से एक है, जिन्हें तिरुनावाया में नवमुकुंद पेरुमल के रूप में पूजा जाता है। मंदिर में कोई तालाब या कुआँ नहीं है, और सभी अनुष्ठानों के लिए नदी के पानी का उपयोग किया जाता है। तवनूर में पोन्नानी नदी के पार चेरुतिरुनवाया ब्रह्मा - शिव मंदिरों की उपस्थिति इसे त्रिमूर्ति संगम बनाती है। मंदिर में नदी तट को काशी के समान पवित्र माना जाता है और पूर्वजों के लिए अनुष्ठान (बाली तर्पण/श्रद्धा पूजा) वहां किए जाने वाले अनुष्ठानों के समान हैं।
यह मंदिर ममंकम का आयोजन स्थल था, यह त्योहार कम से कम 8वीं शताब्दी ईस्वी से 12 वर्षों में एक बार मनाया जाता था। मैसूर के सुल्तान टीपू (18वीं शताब्दी ईस्वी) द्वारा केरल पर आक्रमण के दौरान मंदिर की इमारत पर हमला किया गया और नष्ट कर दिया गया और बाद में भी हमला किया गया।
वर्तमान मंदिर केरल मंदिर वास्तुकला शैली में बनाया गया है, जो केरल के सभी मंदिरों में लगभग आम है। मंदिर के गर्भगृह के चारों ओर बाहरी दीवारें। मंदिर के चारों ओर एक आयताकार दीवार, जिसे क्षेत्र-मटिलुका कहा जाता है, जो प्रवेश द्वारों से छेदी हुई है, सभी मंदिरों को अंदर से घेरती है। धातु चढ़ाया हुआ ध्वज-स्तंभ (द्वाज स्तंभ) केंद्रीय गर्भगृह की ओर जाने वाले मंदिर टॉवर के अक्ष में स्थित है और वहां एक दीपस्तंभ है, जो प्रकाश स्तंभ है। चुट्टुम्बलम मंदिर की दीवारों के भीतर बाहरी मंडप है। केंद्रीय मंदिर और संबंधित हॉल नालम्बलम नामक एक आयताकार संरचना में स्थित है, जिसमें स्तंभों वाले हॉल और गलियारे हैं।
नालम्बलम के गर्भगृह के प्रवेश द्वार के बीच एक ऊंचा चौकोर मंच है जिसे नमस्कार मंडप कहा जाता है जिसकी छत पिरामिडनुमा है। थेवरापुरा, नवमुकुंद को प्रसाद पकाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली रसोई, प्रवेश द्वार से नमस्कार मंडप के बाईं ओर स्थित है। बलिथारा एक वेदी है जिसका उपयोग देवी-देवताओं और उत्सव देवताओं को अनुष्ठानिक भेंट चढ़ाने के लिए किया जाता है। श्री कोविल नामक केंद्रीय मंदिर में नवमुकुंद की मूर्ति है। यह एक ऊँचे मंच पर है जिसके एक दरवाजे से पाँच सीढ़ियाँ चढ़कर पहुँचा जा सकता है। दरवाज़ों के दोनों ओर देवताओं की तस्वीरें हैं जिन्हें द्वारपालक कहा जाता है। केरल अनुष्ठानों के अनुसार, केवल मुख्य पुजारी जिन्हें तंत्री कहा जाता है और दूसरे पुजारी जिन्हें मेल्संती कहा जाता है, ही श्री कोविल में प्रवेश कर सकते हैं।
केंद्रीय मंदिर की योजना वर्गाकार है, जिसका आधार ग्रेनाइट से बना है, अधिरचना लेटराइट से बनी है और शंक्वाकार छत टेराकोटा टाइल से बनी है, जो अंदर से लकड़ी की संरचना द्वारा समर्थित है। मानसून के दौरान भारी बारिश से आंतरिक संरचना को बचाने के लिए छत दो स्तरों में बनी हुई है। मंदिर की छत और कुछ स्तंभों पर भव्य लकड़ी और प्लास्टर की नक्काशी है जो महाकाव्यों, रामायण और महाभारत की विभिन्न कहानियों को दर्शाती है। गर्भगृह के चारों ओर की बाहरी दीवारों में लकड़ी के तख्तों की एक श्रृंखला है जिसमें दीपकों की एक श्रृंखला है, जो उत्सव के अवसरों पर जलाए जाते हैं। नदी तट जहां पूर्वजों के लिए तपस्या की जाती है।
नवमुकुंद की मूर्ति को केवल घुटने के ऊपर से चित्रित किया गया है, बाकी मूर्ति जमीन के भीतर छिपी हुई है। माना जाता है कि गर्भगृह में मूर्ति के पीछे एक अथाह अज्ञात गड्ढा है। नवमुकुंद की मूर्ति 6 फीट (1.8 मीटर) ऊंची है, और पत्थर से बनी है और पंच लोहा से ढकी हुई है। मूर्ति खड़ी मुद्रा में है, जिसके चार हाथों में पांचजन्य शंख, कमल का फूल, कौमोदकी गदा और भयानक सुदर्शन चक्र है। मूर्ति का मुख पूर्व दिशा की ओर है। तिरुनावया मंदिर में देवी लक्ष्मी का एक अलग श्री कोविल है। श्री कोविल नालम्बलम के उत्तर-पश्चिम में, नवमुकुंद के बाईं ओर है, और मूर्ति पूर्व की ओर है। मूर्ति के केवल दो हाथ हैं, वरदभय मुद्रा के साथ।
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Mukund Dham Temple, Kerala
The ancient temple on the banks of Bharathapuzha, known as "Bali Darpan" where the Trimurti Sangam is located, is located at a distance of 7 km from Kuttippuram Railway Station and Bus Stand. Calm, silent, immersed, the beautiful idol of Krishna, more than 5000 years old, is not made of stone but of metal. There is a wonderful view of Bharathapuzha river here.
Thiruvannaya Temple (full Tiruvannaya Navamukunda Temple) is an ancient Hindu temple at Tiruvannaya in central Kerala on the north bank of the Bharathapuzha (Ponnani River), dedicated to Navamukundana (Narayana-Vishnu). It is one of the 108 'Tirupati' of the country. The grandest part of the rituals here involves the use of river water, like that added to Kashi.
The structure of this temple that stands today is not identical to the original structure, as it was destroyed twice in the 18th century and 20th century yet its original charm remains intact.
It is one of the 108 Divyadeshas (Tirupuras) dedicated to Lord Vishnu, worshiped as Navamukunda Perumal in Thiruvananthapuram. There is no pond or well in the temple, and river water is used for all rituals. It is a Trimurti Sangam site in the presence of the Cherutirunavaya Brahma - Shiva Temple across the Ponnani River at Tavanur. The river bank at the temple is considered as sacred as that of Kashi and the rituals (Bali Tarpan/Shraddha Puja) for devotees visiting there are similar.
The temple was the venue of Mamankam, a festival celebrated once in 12 years from at least the 8th century BCE. The temple buildings were attacked and destroyed during the invasion of Kerala by Sultan Tipu of Mysore (18th century CE) and were later also attacked.
The present temple is built in the Kerala architectural style, which is almost similar in all temples in Kerala. The outer gate around the sanctum of the temple. There is a sacred wall around the temple, called Kshetra-Matiluka, pierced with gateways, enclosing all the temples inside. The metal plated Dhwaj-Sthambha (Flag Stambh) is located in the axis of the temple tower leading to the central sanctum and there is a Deepastambha, a light pillar. Chuttumbalam is an external sightseeing spot inside the temple walls. The temple and the associated central hall are housed in an architectural structure called Nalambalam, consisting of pillared halls and establishments.
Between the entrance to the sanctum sanctorum of Nalambalam is a high square platform called the roofed pyramidal form of the Namaskar Palace. Thevarapura, the kitchen used to cook offerings to Navamukunda, is located on the left side of the namaskara mandapam from the entrance. Balithara is a Veda used to teach ritualistic rituals to gods and goddesses and festival deities. The central temple called Sri Kovil houses the idol of Navamukunda. It is on a raised platform with a door leading up to the fifth staircase leading to the ashram. The Dwarapalaka is also included in the images of deities on either side of the doors. According to Kerala rituals, only the chief priest called Tantri and other priests called Melasanti can enter the Sri Kovil.
The plan of the central temple is square, with a base made of greystone, a superstructure made of late Wrightite and a conical roof made of terracotta tiles, supported on the inside by a wooden structure. The heavy internal structure of the roof remained in two parts during the disaster. The ceilings and some of the pillars of the temples are carved with magnificent woodwork and reliefs that incorporate various sculptures from the epics, Ramayana and Mahabharata. The outer walls around the sanctum sanctorum have a series of wooden planks containing a series of lamps, which are lit on festive occasions. River bank where one goes for penance
The idol of Navamukunda is painted only on the upper side, the rest of the idol is present inside the ground. An unknown person is believed to be behind the idol in the sanctum sanctorum. The Navamukunda idol is 6 feet (1.8 m) tall, and is made of stone and punched iron. The statue holds the Panchajanya conch, lotus flower, Kaumodaki mace and the fearsome Sudarshan Chakra in its four hands. The face of the idol is towards east. The Trimurti temple has a separate Sri Kovil of Goddess Lakshmi. Sri Kovil Nalambalam is to the north-west, to the left of Navamukunda, and the idol is to the east. The idol has only two hands, with Varadabhaya posture.
Very beautiful place and temple.
ReplyDeleteबहुत सुंदर और सार्थक पोस्ट
ReplyDeleteजय हो,
ReplyDeleteVery nice
ReplyDeleteVery nice
ReplyDeletejai shree vishnu 🙏
ReplyDeleteV nice post
Jai shree krishna
ReplyDeleteJai shree krishna
ReplyDelete🙏🙏💐💐शुभरात्रि 🕉️
ReplyDelete🚩🚩जय श्री हरि नारायण 🚩🚩
👍👍👍बहुत सुन्दर जानकारी 🙏
🙏आप का बहुत बहुत धन्यवाद 💐💐